Acto de caridad

El acto de caridad es el tercero de los tres actos que la Iglesia recomienda rezar cada día, y san Pablo lo llama el mayor de todos, porque la fe y la esperanza terminan cuando veamos a Dios, y el amor no termina nunca. Une en una sola frase los dos mandamientos que Jesús hizo uno: amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como a uno mismo. Y añade lo que cuesta de verdad: perdonar a quien nos ha ofendido.

1. «te amo sobre todas las cosas con todo mi corazón»

   Es el primer mandamiento, tal como Jesús lo citó: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente» (Mateo 22, 37). «Sobre todas las cosas» no significa despreciar lo demás, sino no poner nada por delante.

2. «porque eres infinitamente bueno y digno de todo amor»

   El motivo no es lo que Dios nos da, sino lo que Dios es. La tradición distingue entre amar a Dios por sus beneficios y amarlo por él mismo; este acto se dirige a lo segundo.

3. «y por amor a ti amo a mi prójimo como a mí mismo»

   Los dos mandamientos quedan unidos por un «y por amor a ti», que es exactamente lo que hizo Jesús al citarlos juntos: «El segundo es semejante a este» (Mateo 22, 39). San Juan lo dice sin rodeos: quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve (1 Juan 4, 20).

4. «y perdono a quien me haya ofendido»

   El acto de caridad incluye el perdón, y no como un añadido: es la prueba concreta de que el amor al prójimo no es solo un sentimiento. Es la misma condición del Padre Nuestro.

5. «En este amor quiero vivir y morir. Auméntalo, Señor.»

   La caridad es la mayor de las tres virtudes y la única que permanece: «La fe y la esperanza pasan; el amor no pasa nunca» (1 Corintios 13, 8. 13). En el cielo ya no hará falta creer ni esperar; amar, sí.

Un maestro de la Ley le pregunta a Jesús qué hacer para heredar la vida eterna. Al responderse él mismo con los dos mandamientos, quiere justificarse y pregunta: «¿Y quién es mi prójimo?». Jesús no le da una definición: le cuenta una historia:

Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos bandidos, que lo despojaron, lo golpearon y se fueron dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino; al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Pero un samaritano que iba de viaje llegó junto a él y, al verlo, se conmovió. Se acercó, le vendó las heridas echándoles aceite y vino, lo montó en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente sacó dos denarios y se los dio al posadero, diciendo: «Cuida de él, y lo que gastes de más te lo pagaré a la vuelta». «¿Cuál de estos tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los bandidos?». El maestro de la Ley contestó: «El que practicó la misericordia con él». Jesús le dijo: «Anda y haz tú lo mismo».

Lucas 10, 30-37

Jesús le da la vuelta a la pregunta. No responde quién merece ser mi prójimo, sino de quién me hago yo prójimo. Y elige como ejemplo a un samaritano, alguien a quien sus oyentes despreciaban. La conclusión la saca el propio maestro de la Ley, y Jesús solo añade: haz tú lo mismo.